Zwolennikami organizacji społeczeństwa pozbawionego instytucji charakterystycznych dla tworu panstwowego oraz reguł prawa byli:

Koncepcje arystokratyczne są obecne w dokrtynie

W starożytności umowa społeczna jako akt kreujący państwo występuje w doktrynie

Apoteoza siły jako fundamentu sztuki rządzenia występuje w doktrynie

Organizacja państwa ma charakter religijny w mysl doktryny

Sofiści to doktryna

sensualizm i relatywizm charakteryzuja doktryne

Wśród myślicieli starożytności zwolennikami demokracji byli

Znak równości pomiędzy prawem natury a egalitaryzmem stawiali sofiści

Przedstawicielami nurtu zwanego sofistyką byli

Za pierwszego filozofa który przedmiotem swoich badan uczynił człowieka uwaza sie

Myślicielem który nie pozostawił po sobie dzieł pisanych był

Do uczniów Sokratesa należy zaliczyc

Doktrynę etyczną Sokratesa należy określic mianem

Koncepcje ustrojowe Platona ewoluowały w miarę uplywu czasu. Do końca życia pozostał jednak wierny tezie, że

Arystokles to właściwe imię

Platon był autorem następujacych dialogów

Platon uchodzi za twórcę koncepcji zwanej

Koncepcje etyczne wyrażające się w uznaniu cnoty za absolut występują w doktrynie

Timokracja to ustrój oparty na

Hierarchia praw wystepuje w doktrynie

Utylitaryzm leżący u podstaw genezy państwa występuje w doktrynie

Państwo idealne Platona to

Z pochwałą rządów filozofów spotykamy się w poglądach

Platońska koncepcja państwa I stopnia opiera się na

Instytucja 37 Strażników Praw to

Platon był

Koncepcja państwa praworządnego występuje w doktrynie

Państwu praworządnemu w doktrynie Platona znane były następujące urzędy

HOMO POLITICUS to pojęcie występujace w

Zdaniem Arystotelesa celem polityki jest

Poznanie w ujęciu Arystotelesa ma charakter

W hierarchii cnót wyróżnianych przez Arystotelesa

W klasycznej arystotelesowskiej koncepcji sprawiedliwości należy wyróżnić

Państwo w myśl doktryny Arystotelesa jest

Geneza państwa w ujęciu Arystotelesa jest następująca

Za rzecznika koncepcji kompromisu uważany jest

Przekonanie o degeneracji form ustrojowych jest wpisane w doktrynę

Optymalną formą państwa zdaniem Arystotelesa jest

Arystoteles był zwolennikiem

Autorem DE REPUBLICA(O PAŃSTWIE) oraz DE IURE (O prawach)jest

Do myśli polityczno-prawnej okresu hellenistycznego należy zaliczyć

Szkoły okresu hellenistycznego charakteryzuje

Do przedstawicieli doktryny cynickiej zalicza się

Cynicy opowiadali się za

Za prymatem prawa naturalnego opowiadali się

Idee kosmopolityczne bliskie były

Cynicy byli zwolennikami

w myśl doktryny epikurejczyków państwo jest

Przedstawicielami szkoły stoickiej byli

Podział filozofii na fizykę , logikę, etykę został dokonany przez

Stoicy dzielili cnoty na

Stoicy stali na stanowisku że

założycielem szkoły stoickiej był

W myśl doktryny stoików państwo

Stoicy byli zwolennikami

Stoicy okresu średniego

Koncepcja cyklicznego rozwoju państw bliska była

Za ustrojem mieszanym, łączącym elementy monarchii (w postaci władzy konsula), demokracji (zgromadzenie ludowe) i arystokracji (senat) opowiadal się

Marek Tuliusz Cycero uznawal za optymalny ustrój

W myśl koncepcji stoików okresu średniego (Polibiusz, Cycero) forma mieszana państwa jest gwarantem

Prawo w myśl założeń Marka Tuliusza Cycerona

Marek Tulisz Cycero

podział sprawiedliwości na sprawiedliwość teoretyczną oraz sprawiedliwość praktyczną występuje w doktrynie

Doktryna św. Pawła z Tarsu

Doktryny wczesnego chrzescijaństwa reprezentowali

DWOJA TEDY MIŁOŚĆ DWOJAKIE PAŃSTWO UCZYNIŁA: ZIEMSKIE PAŃSTWO UCZYNIŁA MIŁOŚĆ WŁASNA, AŻ DO POGARDY BOGA POSUNIĘTA; NIEBIESKIE PAŃSTWO UCZYNIŁA MIŁOŚĆ BOŻA, AŻ DO POGARDY SAMEGO SIEBIE POSUNIETA-kto jest autorem tego cytatu

Św. Augustyn największą pożyczkę intelektualną zaczerpnął od

Zgodnie z zalożeniem doktryny św Augustyna

Koncepcja predestynacji znamionuje doktrynę

CIVITAS TERRENA zgodnie z założeniami doktryny św. Augustyna to

w myśl doktryny św. Augustyna dzieje świata są

W poszukiwaniu istoty państwa św. Augustyn przeanalizował wiele koncepcji państwa. Za najbliższą własnej doktrynie uznał definicję państwa autorstwa

Państwo to rzecz ludu. Lud zaś nie jest zaś jakimkolwiek zbiorem wielkiej liczby ludzi, ale związkiem opierającym się na prawie, zgodnie przez wszystkich przyjętym i na wspólności interesów - tak państwo definiował

W doktrynie św. Augustyna filarami państwa były

W pierwszych wiekach naszej ery funkcjonowały takż=ie sekty chrzecijańskie, jak:

Za niewielkimi rozmiarami państwa, oscylującymi wokół rozmiarów greckiej polis opowiadali się

Państwo to zgromadzenie i wspólnota ludzka ku życiu szczęśliwemu i samowystarczalnemu ustanowiona- z taką definicja państwa spotykamy się na gruncie doktryny

Immanuel Kant wyróżniał imperatyw

Idea społeczeństwa obywatelskiego pojawiła sie w poglądach

Idea umowy społecznej występuje w poglądach

Georg Wilhelm Friedrich Hegel w swojej koncepcji historiozofii wyróżnia m.in. następujące królestwa dziejów powszechnych

W doktrynie Johanna Gottlieba Fichtego rola państwa w procesach gospodarczych polegała na funkcji

Immanuel Kant do bezwzględnych reguł odpowiadających pojęciu imperatywu kategorycznego zaliczał następujące zasady

Zdania: Niebo gwiaździste nade mną. Prawo moralne we mnie. Zostały wypowiedziane przez

Według Immanuela Kanta najlepszą formę państwa stanowiła

Immanuel Kant był zwolennikiem

Podstawowym celem państwa według Immanuela Kanta jest zapewnienie ludziom

Państwo jest rzeczywistością idei etycznej w filozofii

Jednym z podstawowych źródeł materializmu dialektycznego Karola Marksa i Fryderyka Engelsa była filozofia

Georg Wilhelm Friedrich Hegel był

Autorem dzieła Zamknięte państwo handlowe jest:

Przedstawicielem szkoły historycznej w prawoznawstwie był

Wśród założeń szkoły historyczno-prawnej w Niemczech można wymienić następujące stwierdzenia

Fryderyk Karol von Savigny był

Grzegorz Fryderyk Puchta dokonał podziału prawa na

Według Gustawa von Hugo prawo rozwija się

Autorem dzieła O powołaniu naszych czasów do ustawodawstwa i nauki prawa był

W poglądach przedstawicieli szkoły historyczno- prawnej w Niemczech rola ustawodawcy w państwie polega na

Prawo zatem rozwija się z narodem, wraz z nim się doskonali, a wreszcie obumiera wraz z utratą przez naród jego odrębnej osobowości. Powyższe stwierdzenie charakteryzuje

Alexis de Tocqueville należy do przedstawicieli szkoły

Alexis de Tocqueville wyróżnia

Za koncepcją podziału władz opowiadał się

Do przedstawicieli liberalizmu XIX stulecia należy zaliczyć

Doktryna liberalizmu politycznego opiera się na

Do propagatorów koncepcji dobra wspólnego, dobra ogółu, zaliczamy

Doktrynę Huberta Spencera charakteryuje

W doktrynie liberalizmu XIX w. autorem koncepcji podziału władzy jest

Beniamin Constant przez pojęcie wolność rozumie

Znak równości między wolnością a własnością stawiali

Miano doktryny utylitaryzmu nosi doktryna

Utylitaryzm opiera się na założeniu że

Celem prawa w ujęciu Jeremiego Benthona jest

Jeremy Bentham jest przedstawicielem

Zasada użyteczności sformułowana przez Jeremiego Benthama zasadza się na założeniu że jej adresatem jest

Doktryna Jeremiego Benthama opiera się na tezie że siłą napędową ludzkiego działania jest przyjemność oraz przykrość. W ramach tej doktryny wyróżnione zostały 4 rodzaje przyjemności i przykrości

w przedmiocie własności Jeremy Bentham był zwolennikiem